Que fête-t-on concrètement le 4 novembre ? L'historien de l'Oural a raconté une fascinante histoire policière du passé

4 ноября мы отмечаем День народного единства, отмечая события, произошедшие в России в начале 17 века. Екатеринбургский историк Андрей Ермоленко считает, что история праздника очень сложна, и, по его мнению, установление праздника 4 ноября 2005 года было основано на неверных расчетах. Вот его объяснение:

Начнем издалека. Здесь не обойтись без подробностей. Не все помнят этот эпизод русской истории из школьной программы, но он имеет принципиальное значение для русской нации. Более того, история настолько удачно закручивает детективный сюжет, что захватывает больше, чем любой другой роман или фильм!

Второй сын могущественного царя Федора был слабодушен, и после его смерти в 1598 году к власти пришел зять Федора (брат жены Ирины) Борис Годунов, человек, полностью отстраненный от российского престола. А глобальное изменение климата (вызванное массовым выбросом вулканического пепла после извержения супервулкана Уайнапутина в Перу в 1600 году) привело к трем годам летних заморозков, плохим урожаям и падежу скота на Руси. , голод и мор…

Обряды средневековых русских людей были насквозь религиозными и даже суеверными. Причинно-следственная связь между воцарением Бориса Годунова (нельзя не вспомнить: «Бориска?! Бориска на царство??») и климатическим крахом жителей Руси в начале 17 века ясна – «не настоящий царь !" Это очень важно, потому что Царь в сердцах русских людей – это воплощение Бога на земле. Отец, заступник, защитник и т. д. народа.

Вернемся на минутку в 16 век. Напомню, что у Ивана IV Васильевича было три сына. Старший, царевич Иван Иванович, умер в 1581 году (по распространенной версии – от руки отца). О среднем, Федоре, мы уже вспомнили, но был и младший царевич Дмитрий.

Но есть нюансы. Дмитрий был сыном от шестого (!!!) брака Ивана Васильевича и по канонам Православной Церкви считался внебрачным, так как церковь отказывалась признавать более трех браков и не венчала его в дальнейшем. Профсоюз. Поэтому мальчика незаметно отправили в город Углич вместе с его матерью Марфой-Нагой после смерти Ивана Васильевича в 1584 году.

Смерть царевича Дмитрия в Угличе оказала неожиданное влияние на историю Урала. После убийства мальчика в городе начались общественные волнения, переросшие в масштабные беспорядки. После подавления восстания сотни зачинщиков были сосланы «за камень» и стали первыми жителями вновь построенной крепости Фелим (1592 г.). Интересно, что во время пешего пути в ссылку угличцы держали в руках колокол Спасского собора, который сплотил угличцев на восстание.

Так, на фоне неурожаев, голода и народного недовольства в 1603 году в Польше появился юноша, назвавшийся Дмитрием Ивановичем, сыном царя Ивана Васильевича, чудом спасшегося из Углича вслед за Годуновыми 12 годами ранее. Попытка убийства. Снарядив на польские деньги небольшой отряд, Лжедмитрий (под этим именем остался в русской истории) отправился в Москву, где постепенно завоевал сторонников. Русский народ был рад найти своего «естественного царя»!

Il est à noter que Moscou a été livrée à Faux Dmitry sans combat en 1605 et que Boris Godounov est décédé un mois plus tôt. Faux Dmitry monta sur le trône et fut pendant un an le « tsar et grand-duc légitime de toute la Russie ».

Tirer des cendres sur la Pologne n’a pas beaucoup aidé. En 1607, un autre imposteur apparaît, prétendant avoir échappé à une tentative d'assassinat à Moscou l'année précédente. Une fois de plus, avec le soutien de la Pologne, l'imposteur (aujourd'hui Faux Dmitri II) s'est installé à Moscou. À l'avenir, nous dirons que plus tard il y aura à la fois False Dmitry III et False Dmitry IV, mais aucun d'entre eux ne pourra répéter le succès du premier imposteur. Ils ne prendront pas Moscou et ne pourront pas se marier dans le royaume.

Cette date, le 22 octobre 1612, est devenue la base d'une nouvelle fête instituée en 2005 : la Journée de l'unité nationale, que l'on célèbre le 4 novembre. Dans le même temps, les législateurs, apparemment les créateurs de cette fête, ont commis une erreur il y a 20 ans en recalculant les dates selon le calendrier julien (obsolète) vers le calendrier grégorien moderne, en ajoutant 13 jours par habitude.

L'erreur est que pour convertir la date du 22 octobre 1612 du calendrier julien au calendrier grégorien, vous devez ajouter seulement 10 jours, et non 13 jours (ce qui est pertinent pour la conversion des dates du 20e siècle). C'est la différence entre le calendrier julien et le calendrier julien. Le calendrier grégorien est né au XVIe siècle car les 100e, 200e et 300e années de chaque quadrant n'étaient pas des années bissextiles.

Le 4 novembre a été choisi comme Jour de l'unité nationale, car selon le calendrier orthodoxe, ce jour-là est célébrée la fête de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, au cours de laquelle les milices de Minine et Pojarski se sont déplacées de Yaroslavl à Moscou. juillet 1612

Источник: 72.RU - главные новости Тюмени. Shkulev Digital